Mischna
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בָּא לוֹ אֵצֶל פָּרוֹ, וּפָרוֹ הָיָה עוֹמֵד בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ, רֹאשׁוֹ לַדָּרוֹם וּפָנָיו לַמַּעֲרָב, וְהַכֹּהֵן עוֹמֵד בַּמִּזְרָח וּפָנָיו לַמַּעֲרָב, וְסוֹמֵךְ שְׁתֵּי יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה. וְכָךְ הָיָה אוֹמֵר, אָנָּא הַשֵּׁם, עָוִיתִי פָּשַׁעְתִּי חָטָאתִי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי. אָנָּא הַשֵּׁם, כַּפֶּר נָא לָעֲוֹנוֹת וְלַפְּשָׁעִים וְלַחֲטָאִים, שֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי וְשֶׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי, כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת משֶׁה עַבְדֶּךָ (ויקרא טז), כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

Er kam zu seinem Ochsen, der zwischen dem Ulam und dem Altar stand. [Der gesamte Norden der Azara ist nach dem Gesetz der Tora kasher, damit der Ochse darin stehen kann, und alles wird "vor dem L rd" genannt. aber sie standen den Ochsen zwischen dem Ulam und dem Altar in der Nähe des Heiligtums in Anbetracht der Schwäche des Hohepriesters, dass er sich nicht anstrengen muss, um die Sprühschale weit zu tragen.], ihren Kopf nach Süden und sein Gesicht in den Westen. [Zu Recht sollte sein Kopf in Richtung des Heiligtums im Westen und sein Rücken zum Altar gerichtet sein, aber weil er evakuiert werden könnte (in diesem Fall ist es erniedrigend, dass seine Öffnung zum Altar zeigt), wurde er mit seinem Kopf platziert im Süden und sein Schwanz im Norden, dies ist angemessener. Die Mitte seines Körpers befand sich zwischen dem Ulam und dem Altar, und sein Kopf war so gedreht, dass er nach Westen zeigte.] Und der Priester steht im Osten (dh mit dem Rücken nach Osten) und sein Gesicht nach Westen, und er platziert seine beiden Hände darauf und gesteht. Und so sagte er: "Ana Hashem" ("Ich bitte dich, OL rd")— "Ich habe übertreten, ich habe beleidigt, ich habe vor dir gesündigt — Ich und mein Haus — Ana Hashem, Sühne, ich bitte dich für die Übertretungen und die Vergehen und die Sünden, die ich übertreten und beleidigt und vor dir gesündigt habe — Ich und mein Haus, wie es in der Thora von Mosheh, deinem Diener, geschrieben steht (3. Mose 16:30): 'Denn an diesem Tag wird er für dich büßen usw.' "Und sie antworten nach ihm:" Gepriesen sei der Name von die Herrlichkeit seines Reiches für immer. "

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